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#+TITLE: 通志
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#+PROPERTY: JUAN 卷五十
<pb:KR2d0006_WYG_057-1a>¶
欽定四庫全書¶
通志卷五十¶
宋 右 廸 功 郎 鄭 樵 漁 仲 撰¶
樂略第二¶
十二律¶
先王通於倫理以候氣之管為樂聲之均吹建子之律¶
以子為黄鍾丑為大吕寅為太蔟卯為夾鍾辰為姑洗¶
已為中吕午為㽔賔未為林鍾申為夷則酉為南吕戌¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-1b>¶
為無射亥為應鍾陽管有六為律者謂黄鍾太蔟姑洗¶
㽔賔夷則無射此六者為陽月之管謂之為律隂管有¶
六為吕者謂大吕應鍾南吕林鍾中吕夾鍾此六者為¶
隂月之管謂之為吕變隂陽之聲故為十二調調各文¶
之以五聲播之以八音乃成為樂故有十二懸之樂焉¶
五聲八音名義¶
五聲者一曰宫二曰商三曰角四曰徵五曰羽八音者¶
八卦之音卦各有風謂之八風其一曰乾之音石其風¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-2a>¶
不周二曰坎之音革其風廣莫三曰艮之音匏其風融¶
四曰震之音竹其風明庻五曰巽之音木其風清明六¶
曰離之音絲其風景七曰坤之音土其風涼八曰兌之¶
音金其風閶闔月令云正月其音角四月其音徴中央¶
土其音宫七月其音商十月其音羽樂記曰宫為君商¶
爲臣角為民徴為事羽為物五者不亂則無怗滯之音¶
矣¶
五聲十二律還相為宫¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-2b>¶
伏犧氏作易紀陽氣之初以為律法建日冬至之聲以¶
黄鍾為宫太簇為商姑洗為角林鍾為徴南呂為羽應¶
鍾為變宫蕤賔為變徴此聲之元五聲之正也(按應鍾/為變宫)¶
(㽔賔為變徴自商已前但有五音此二者自周已来加/文武二聲調之為七其五聲為正二聲為變變者和也)¶
故各統一日其餘以次運行當日者各自為宫而商徴¶
以類從焉(揚子雲曰聲生於日律生於辰取法於五行/十二辰之義也聲生於日者謂日有五故聲)¶
(亦冇五日謂甲巳為角乙庚為商丙辛為徴丁壬為羽/戊癸為宫是五行合為五日五音之聲生於日也律生)¶
(於辰者十二律出於十二辰子/為黄鍾之類是也餘已見上文)五聲六律還相為宫其¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-3a>¶
用之之法先以本管為均使八音相生或上或下皆取¶
五聲令足然後為十二律還相為宫若黄鍾之均(以黄/鍾為)¶
(宫黄鍾下生林鍾為徵林鍾上生太蔟為商太蔟下生/南呂為羽南呂上生姑洗為角此黄鍾之調皆三分之)¶
(次故用正/律之聲也)大呂之均(以大呂為宫大呂下生夷則為徴/夷則上生夹鍾為商夾鍾下生無)¶
(射為羽無射上生中呂為角此大呂/之調皆三分之次故用正律之聲)太蔟之均(以太蔟/為宫太)¶
(蔟下生南呂為徴南呂上生姑洗為商姑洗下生應鍾/為羽應鍾上生㽔賔為角此太蔟之調皆三分之次故)¶
(用正律/之聲)夾鍾之均(以夾鍾為宫夹鍾下生無射為徵無/射上生中呂為商中呂上生黄鍾為)¶
(羽黄鍾正律之聲長非中呂為商三分去一之次此用/其子聲為羽也黄鍾下生林鍾為角林鍾子聲短非中)¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-3b>¶
(呂為商之次故還用林鍾正管之聲/為角夹鍾之調有四正聲一子聲)姑洗之均(以姑洗/為宫姑)¶
(洗下生應鍾為徵應鍾上生㽔賔為商㽔賔上生大呂/為羽大呂正聲長非㽔賔為商三分之次故用其子聲)¶
(為羽是三分去一之次大呂下生夷則為角夷則子聲/短非㽔賔為商三分去一之次故還用正聲為角此為)¶
(姑洗之調亦正/聲四子聲一也)中呂之均(以中呂為宫中呂上生黄鍾/為徴黄鍾正聲長非中呂三)¶
(分去一之次故用其子聲為徴是亦三分去一之次黄/鍾下生林鍾為商林鍾子聲短非中呂為宫之次故還)¶
(用正聲為商林鍾上生太蔟為羽太蔟正聲長非林鍾/為商三分去一之次故用其子聲為羽亦是三分去一)¶
(之次太蔟下生南呂為角此/中呂之調正聲三子聲一)㽔賔之均(以㽔賔為宫㽔/賔上生大呂為)¶
(徴大呂正聲長非㽔賔三分去一之次故用子聲為徴/大呂下生夷則為角夷則上生夾鍾為羽夹鍾正聲長)¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-4a>¶
(非夷則三分去一為羽之次故用子聲為羽亦是三分/去一之次夾鍾下生無射為角無射子聲短非夷則為)¶
(商之次還用正聲為角此㽔/賔之調亦一子聲四正聲也)林鍾之均(以林鍾為宫林/鍾上生太蔟為)¶
(徴太蔟正聲長非林鍾為宫三分去一為徴之次故用/子聲為徵亦是三分去一之次太蔟下生南呂為商南)¶
(呂上生姑洗為羽姑洗正聲長非南吕三分去一為羽/之次故用子聲為羽亦是三分去一之次姑洗下生應)¶
(鍾為角應鍾子聲短非南吕為商之次故還用/正聲為角此林鍾之調亦子聲二正聲三也)夷則之¶
均(以夷則為宫夷則上生夾鍾為徵夾鍾正聲長非夷/則三分去一為徵之次故用子聲為徵亦是三分去)¶
(一之次夾鍾下生無射為商無射子聲短非夷則為宫/之次故還用正聲為商無射上生中呂為羽中吕正聲)¶
(長非無射為商三分去一之次故用子聲為羽亦是三/分去一之次中呂上生黄鍾為角黄鍾正聲長非無射)¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-4b>¶
(三分去一為商之次故用子聲爲/角此夷則之調正聲二子聲三也)南吕之均(以南呂為/宫南呂上)¶
(生姑洗為徵姑洗正聲長非南呂三分去一為徵之次/故用子聲為徵亦是三分去一之次姑洗下生應鍾爲)¶
(商應鍾子聲短非南吕三分去一之次故用正聲為商/應鍾上生㽔賔為羽㽔賔正聲長非應鍾為商三分去)¶
(一之次故用子聲為羽㽔賔上生大呂為角大吕正聲/長非應鍾為商之次故用子聲為角亦是三分去一之)¶
(次此南呂之調正/聲二子聲三也)無射之均(以無射為宫無射上生中/吕為徵中吕正聲長非無)¶
(射三分去一為徵之次故用子聲為徵亦是三分去一/之次中吕上生黄鍾為商黄鍾正聲長非無射為宫之)¶
(次故用子聲為商亦是其宫之次黄鍾下生林鍾為羽/林鍾正聲長非黄鍾為商三分去一之次故用子聲為)¶
(羽林鍾上生太蔟為角太蔟正聲長非黄鍾為商三分/去一之次故用子聲為角此無射之調正聲一子聲四)¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-5a>¶
(也/)應鍾之均(以應鍾為宫應鍾上生㽔賔為徵㽔賔正/聲長非應鍾三分去一為徴之次故用子)¶
(聲為徴㽔賔上生大呂為商大吕正聲長非應鍾為宫/之次故用子聲為商大吕下生夷則為羽夷則正聲長)¶
(非㽔賔為徵之次故用子聲為羽夷則上生夾鍾為角/夾鍾正聲長非大吕爲商之次故用子聲為角此應鍾)¶
(之調亦正聲/一子聲四也)此謂迭為宫商角徵羽也若黄鍾之律自¶
爲其宫(為夾鍾之羽為中吕之徵為夷則之/角為無射之商此黄鍾之五聲也)大吕之律¶
自為其宫(為姑洗之羽為㽔賔之徵為南呂之/角為應鍾之商此謂大吕之五聲也)太蔟之¶
律自為其宫(為中吕之羽為林鍾之徵為無射之/角為黄鍾之商此謂太蔟之五聲也)夾鍾¶
之律自為其宫(為蕤賔之羽為夷則之徵為應鍾之/角為大吕之商此夾鍾之五聲也)姑¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-5b>¶
洗之律自為其宫(為杜鍾之羽為南呂之徴為黄鍾之/角為太蔟之商此姑洗之五聲也)¶
中吕之律自為其宫(為夷則之羽為無射之徵為大吕/之角為夾鍾之商此謂中吕之五)¶
(聲/也)㽔賔之律自為其宫(為南呂之羽為應鍾之徵為太/蔟之角為姑洗之商此㽔賔之)¶
(五聲/也)林鍾之律自為其宫(為無射之羽為黄鍾之徵為/夾鍾之角為中吕之商此謂)¶
(林鍾之/五聲也)夷則之律自為其宫(為應鍾之羽為大呂之徵/為姑洗之角為㽔賔之商)¶
(此謂夷則/之五聲也)南吕之律自為其宫(為黄鍾之羽為太蔟之/徴為中吕之角為林鍾)¶
(之商此謂南/呂之五聲也)無射之律自為其宫(為大吕之羽為夾鍾/之徵為㽔賔之角為)¶
(夷則之商此謂/無射之五聲也)應鍾之律自為其宫(為太蔟之羽為姑/洗之徵為林鍾之)¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-6a>¶
(角為南吕之商此/謂應鍾之五聲也)所謂五聲六律十二管還相為宫者¶
也¶
五聲十二律相生法¶
古之神瞽考律均聲必先立黄鍾之均黄鍾之管以九¶
寸為法故用九自乗為管絃之數(九九八/十一數)管數多者則¶
下生其數少者則上生相生増減之數皆不出於三又¶
生取之數不出於八宫從黄鍾而起下生得八為林鍾¶
上生太蔟亦復依八而取為商其増減之法以三為度¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-6b>¶
以上生者皆三分益一下生者皆三分去一宫生徵(三/分)¶
(宫數八十一分各二十七下生者去一去二/十七餘有五十四以為徵故徵數五十四也)徵生商(三/分)¶
(徵數五十四則分各十八上生者益一加十八/於五十四得七十二以為商故商數七十二也)商生羽¶
(三分商數七十二則分各二十四下生者去一/去二十四得四十八以為羽故羽數四十八)羽生角¶
(三分羽數四十八則分各十六上生者益一加十/六於四十八得六十四以為角故角數六十四)此五¶
聲大小之次也是黄鍾為均用五聲之法以下十二辰¶
辰各有五聲其為宫商之法亦如之故辰各有五聲合¶
為六十聲是十二律之正聲也(聲本制唯以宫商角徵/羽各得上下三分之次)¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-7a>¶
(為/聲)其十二律相生之法皆以黄鍾為始(黄鍾之/管九寸)下生者¶
三分去一上生者三分益一五下六上仍得一終黄鍾¶
下生林鍾(林鍾之/管六寸)林鍾上生太蔟(太蔟之/管八寸)太蔟下生南¶
吕(南吕之管五寸/三分寸之一)南吕上生姑洗(姑洗管長七寸/九分寸之一)姑洗¶
下生應鍾(應鍾之管長四寸二/十七分寸之二十)應鍾上生㽔賔(㽔賔之/管長六)¶
(寸八十一分/寸之二十六)㽔賔上生大吕(大吕之管長四寸二百四/十三分寸之五十二倍之)¶
(為八寸分寸/之一百四)大吕下生夷則(夷則之管長五寸七百二/十九分寸之四百五十一)¶
夷則上生夾鍾(夾鍾之管長三寸二千一百八十七分/寸之一千六百三十一倍之為七寸分)¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-7b>¶
(寸之一千/七十五)夾鍾下生無射(無射之管長四寸六千五百/六十一分寸之六千五百二)¶
(十/四)無射上生中吕(中吕之管長六寸萬九千六百八/十三分寸之萬二千九百七十四)此¶
謂十二律長短相生一終於中吕之法又制十二鍾凖¶
為十二律之正聲也鳬氏為鍾以律計身倍半半者凖¶
正聲之半以為十二子(律制為/十二子)聲比正聲為半則以正¶
聲於子聲為倍以正聲比子聲則子聲為半但先儒釋¶
用倍聲自有二義一義云半以十二正律為十二子聲¶
之鍾二義云從於中吕之管寸數以三分益一上生黄¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-8a>¶
鍾以所得管之寸數然半之以為子聲之鍾其為半正¶
聲之法者以黄鍾之管正聲九寸為均子聲則四寸半¶
黄鍾下生林鍾之子聲(三分去一故林鍾/子聲之律三寸)林鍾上生太¶
蔟之子聲(三分益一太蔟/子聲之律四寸)太蔟下生南吕之子聲(三分/去一)¶
(南吕子聲之管長/三寸三分寸之二)南吕上生姑洗之子聲(三分益一姑/洗子聲之律)¶
(長三寸九/分寸之五)姑洗下生應鍾之子聲(三分去一應鍾子聲/之律長二寸二十七)¶
(分寸/之十)應鍾上生㽔賔之子聲(三分益一㽔賔子聲之律/二寸八十一分寸之十三)¶
㽔賔上生大吕之子聲(三分益一大吕子聲之律四寸/二百四十三分寸之五十二)¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-8b>¶
大吕下生夷則之子聲(三分去一夷則子聲之律長二/寸七百二十九分寸之五百九)¶
(十/)夷則上生夾鍾之子聲(三分益一夾鍾子聲之律三/寸二千一百八十七分寸之)¶
(一千六百/三十一)夾鍾下生無射之子聲(三分去一無射子聲/之律二寸六千五百)¶
(六十一分寸之三/千二百六十二)無射上生中吕之子聲(三分益一中/吕子聲之律)¶
(三寸一萬九千六百八十三分寸/之六千四百八十七還終於中吕)此半正聲法其半相¶
生之法者以正中吕之管長六寸(一萬九千六百八十/三分寸之萬二千九)¶
(百七/十四)中吕上生黄鍾(三分益一得八寸五萬九千四十/九分寸之五萬一千八百九十六)¶
(半之得四寸五萬九千四十九分寸/之二萬五千九百四十八以為黄鍾)黄鍾下生林鍾三¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-9a>¶
分去一還以下生所得林鍾之管寸數半之以為林鍾¶
子聲之管以次而為上下相生終於中吕皆以相生所¶
得之律寸數半之各以為子聲之律故有正聲十二子¶
聲十二分大小有十二以為二十四鍾通於二神迭為¶
五聲合有六十聲即為六十律其正管長者為均之時¶
則自用正聲為五音正管短者為均之時則通用子聲¶
爲五音亦皆三分益一減一之次還以宫商角徵羽之¶
聲得調也¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-9b>¶
歴代製造¶
漢文帝令丞相北平侯張蒼始定律歴(武帝以李延年/為協律都尉盖)¶
(掌音/律也)元帝時郎中京房知五音六十律之數上使韋元¶
成等試問房於樂府房對受學於故小黄令焦延夀六¶
十律相生之法以上生下皆三生二以下生上皆三生¶
四陽下生隂隂上生陽終於中吕而十二律畢矣中吕¶
上生執始執始下生去滅上下相生終於南事而六¶
十律畢矣夫十二律之變至於六十猶八卦之變至於¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-10a>¶
六十四也(又造凖如瑟而十三絃隐間九尺中央一絃/下有畫分寸以為六十律清濁之節史官傳)¶
(之至後漢建武之後不能定其絃緩急矣王莽召天下/通知鍾律者百餘人令劉歆領之造銅律其所制與京)¶
(房不/殊)魏武帝時杜䕫精識音韻為雅樂郎中令鑄銅工¶
柴玉巧有意思形器之中多所造作亦為時人見知䕫¶
令玉鑄鍾其聲均清濁多不如法數毁改作玉甚厭之¶
謂䕫清濁任意更相訴白於魏武魏武取所鑄鍾雜錯¶
更試然後知䕫為精而玉之謬也明帝青龍中鑄大鍾¶
髙堂隆諫曰夫禮樂者為治之大本也故簫韶九成鳯¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-10b>¶
凰来儀雷鼔六變天神以䧏是以升平刑措和之至也¶
新春發響商辛以隕大鍾既鑄周景以死存亡之機由¶
此而作君舉必書古之道也作而不法何以示後帝稱¶
善乆之晉張華荀朂校魏杜䕫所造鍾律其聲樂多不¶
諧合乃出御府古今銅竹律二十五具銅尺銅斛七具¶
校減新尺短䕫尺四分因造十有二笛笛具五音以應¶
京房之術笛體之音皆各用㽔賔林鍾之角短則又倍¶
之二笛八律而後成去四分之一而以本宫管上行度¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-11a>¶
之則宫穴也因宫穴以本宫徵管上行度之則徵穴也¶
各以其律展轉相因随穴踈宻所冝置之或半之或四¶
之以調律吕正雅樂正㑹殿庭作之自謂宫商克諧然¶
論者謂朂為暗解(初朂常於路逄趙賈人牛鐸及掌樂/事律吕未諧曰得趙人牛鐸則諧矣)¶
(遂下郡國悉送/牛鐸果得諧者)時阮咸善達八音論者謂之神解咸常¶
心譏朂新律聲髙以謂髙近哀思不合中和每公㑹作¶
樂朂自以為逺不及咸常意咸謂之不調以為異已乃¶
出咸為始平相後有田夫耕於野得周玉尺朂以校已¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-11b>¶
所理鍾石絲竹皆短校一米朂由是伏咸之妙復召咸¶
歸梁武帝天監元年下詔博采古樂無所得帝既素善¶
音律詳悉舊事遂自制立四器名之為通通受聲廣九¶
寸宣聲長九尺臨岳髙一寸二分每通施三絃一曰元¶
英通應鍾絃用百四十二絲長四尺七寸四分差強黄¶
鍾絃用二百七十絲長九尺大吕絃用二百五十二絲¶
長八尺四寸三分差弱二曰青陽通太蔟絃用二百四¶
十絲長八尺夾鍾絃用二百二十四絲長七尺五寸弱¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-12a>¶
姑洗絃用二百三十二絲長七尺一寸一分強三曰朱¶
明通中吕絃用百九十九絲長六尺六寸六分弱㽔賔¶
絃用百八十九絲長六尺三寸二分強林鍾絃用百八¶
十絲長六尺四寸四曰白藏通夷則絃用百六十八絲¶
長五尺六寸二分弱南吕絃用百六十絲長五尺三寸¶
二分大強無射絃用百二十九絲長四尺九寸一分強¶
因以通聲轉推月氣悉無差違而還相得中又制為十¶
二笛黄鍾笛長三尺八寸大吕笛長三尺六寸太蔟笛¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-12b>¶
長三尺四寸夾鍾笛長三尺二寸姑洗笛長三尺一寸¶
中吕笛長二尺九寸㽔賔笛長二尺八寸林鍾笛長二¶
尺七寸夷則笛長二尺六寸南吕笛長二尺五寸無射¶
笛長二尺四寸應鍾笛長二尺三寸用笛以冩通聲校¶
古夾鍾玉律并周代古鍾並皆不差於是被以八音施¶
以七聲莫不和韻陳山陽太守毛爽𫝊習京房候氣術¶
陳亡祖孝孫學之於爽周歳之日日異其律冬至之日¶
以黄鍾為宫林鍾為徵太蔟為商南吕為羽姑洗為角¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-13a>¶
應鍾為變宫蕤賔為變徵随月異宫匝嵗而復焉後魏¶
孝明帝神龜元年有陳仲儒者自江南歸魏頗閑樂事¶
請依前漢京房立凖以調八音有司問仲儒言前被符¶
問京房凖定六十律之後雖有器存曉之者尠至後漢¶
嘉平末張光等猶不能定絃之急緩聲之清濁仲儒授¶
自何師出何典籍而云能曉答曰仲儒在江左之日頗¶
愛琴又常覧司馬彪所撰續漢書見京房凖術成數昭¶
然而張光等不能定凖者本以代律取其分數調校樂¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-13b>¶
器則宫商昜辨若尺寸小長則六十宫商相與㣲濁若¶
分數如短則六十徵羽類皆小清至於清濁相宣諧㑹¶
歌管皆得應合雖積黍騐氣取聲之本清濁諧㑹亦須¶
有方若閑凖意則辨五聲清濁之韻若善琴術則知五¶
調調音之體參此二途以均樂器則自然應和不相奪¶
倫舊誌唯云凖形如瑟十三絃隐間九尺以應黄鍾九¶
寸調中一絃令與黄鍾相得按房凖九尺之内若十七¶
萬七千一百四十七分一尺之内為萬九千六百八十¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-14a>¶
三分又復十之是為於凖一寸之内亦為萬九千六百¶
八十三分然則於凖一分之内乗為二千分又為小分¶
以辨強弱中間至促雖離朱之明猶不能窮而分之仲¶
儒私曾考騐但前却中柱使入常凖尺分之内相生之¶
韻已自應合自上代以來消息調凖之方並史文所略¶
出仲儒愚思且燧人不師資而習火延夀不束脩以變¶
律謂之天授豈必經師𫝊而後得其要妙哉時尚書蕭¶
寳夤亦以仲儒學不師授不可施用遂已之北齊覇府¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-14b>¶
田曹參軍信都芳世號知音能以管候氣仰觀雲色常¶
與人對語忽指天曰孟春之氣至矣人徃騐管而飛灰¶
已應每月所候言皆無爽又為輪扇二十四埋地中以¶
測二十四氣每一氣感則一扇自動他扇並住與管灰¶
相應無少異隋開皇二年文帝詔定音樂沛公鄭譯云¶
考尋樂府鍾石律吕皆有宫商角徵羽變宫變徵之名¶
七聲之内三聲乖應每常求訪終莫能通後得龜兹人¶
蘇祗婆所奏琵琶其一均之中間有七調調有七種以¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-15a>¶
其七調勘校七聲㝠若合符因習而弹之得七聲之正¶
於七調之中又有五旦旦作七調以華言譯之旦即均¶
也其聲亦應黄鍾太蔟林鍾南吕姑洗五均以外七律¶
更無調聲遂因其所捻琵琶絃柱相飲為均推演其聲¶
更立七均合成十二以應十二律律有七音音立一調¶
故成七調十二律合八十四調旋轉相交盡皆和合仍¶
以其聲考校太樂所奏林鍾之宫應用林鍾為宫乃用¶
黄鍾為宫應用南吕為商乃用太蔟為商應用應鍾為¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-15b>¶
角乃取姑洗為角故林鍾一宫七聲三聲並戾其十一¶
宫七十七音例皆乖越莫有通者又以編懸有八因作¶
八音之樂七聲之外更立一聲謂之應聲譯因作書二¶
十餘篇明其指趣焉至是譯以其書宣示朝廷并立議¶
正之時有萬寳常者妙達鍾律徧工八音帝召寳常問¶
以鄭譯所定之樂可施用與否寳常曰此亡國之音豈¶
陛下所冝聞上不悅寳常極陳樂聲哀怨淫放請更之¶
乃用水尺為律以調樂器其損益頗多然不為時人所¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-16a>¶
取又太子洗馬蘇夔駮譯曰韓詩外𫝊所載樂聲感人¶
及月令所載五音所中並皆有五不言變宫變徵又左¶
氏所云七音六律以奉五聲凖此而言毎宫應立五調¶
不聞更加變宫變徵二調為七調七調之作所出未詳¶
譯答曰周有七音之律漢書律歴志天地人及四時謂¶
之七始黄鍾為天始林鍾為地始太蔟為人始是為三¶
始姑洗為春㽔賔為夏南吕為秋應鍾為冬是為四時¶
四時三始是以為七今若不以二變為調曲則是冬夏¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-16b>¶
聲闕四時不偹是故毎宫立七調於是衆從譯議譯又¶
與䕫俱云按今樂府黄鍾乃以林鍾為調首失君臣之¶
義清樂黄鍾宫以小吕為變徵乖越相生之道今請雅¶
樂黄鍾宫以黄鍾為調首清樂去小吕還用㽔賔為變¶
徵衆皆從之䕫又與譯議欲累黍立分正定律吕時以¶
音律乆不通䕫譯等一朝能為之以為樂聲可定而何¶
妥舊以學問推為儒首帝素不悅學不知樂妥又耻已¶
宿儒不逮譯等欲沮壊其事乃立議非十二律還相為¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-17a>¶
宫曰經文雖道還相為宫恐是直言其理亦不通随月¶
用調是以古來不取若依鄭元及司馬彪湏用六十律¶
方得和韻今惟取黄鍾之正宫兼得七始之妙義非止¶
金石諧韻亦乃簨簴不繁可以享百神而合萬舞矣而¶
又非其七調之義曰近代書記所載縵樂鼓琴吹笛之¶
人多云三調三調之聲其來乆矣請存三調而已時牛¶
𢎞總知樂事不能精究音律寳常又修洛陽舊典言㓜¶
學音律師於祖孝徴知其上代修調古樂周之璧翣商¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-17b>¶
之崇牙懸八用七盡依周禮周禮偹矣所謂正聲又近¶
前漢之樂不可廢也是時競為異議各立朋黨是非之¶
理紛然淆亂或欲各令修造待成擇其善者而從之妥¶
恐樂成善惡易見乃請張樂試之遂先說曰黄鍾者以¶
象人君之徳及奏黄鍾之調帝曰洋洋和雅甚與我心¶
㑹妥因陳用黄鍾一宫不假餘律帝大悦班賜妥等修¶
樂者自是譯等議寝帝又遣毛爽及蔡子元于普明等¶
以候節氣依古於三重密屋之内以木為桉十有二具¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-18a>¶
毎取律吕之管随十二辰置于桉上而以土埋之上平¶
於地中實葭莩之灰以輕緹素覆律口每地氣至與律¶
㝠符則灰飛衝素散出于外而氣應有早晚灰飛有多¶
少或初入月其氣即應或至中下旬間氣始應者或灰¶
飛出三五夜而盡或終一月纔飛少許者帝異之問牛¶
𢎞𢎞對曰灰飛半出為和氣全出為猛氣吹灰不能出¶
為衰氣和氣應者其政平猛氣應者其臣縱衰氣應者¶
其君暴帝駮之曰臣縱君暴其政不平非月别而有異¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-18b>¶
也今十二月律於一嵗内應不同安得暴君縱臣若斯¶
之甚也𢎞不能對初萬寳常聼太常所奏樂泫然而泣¶
人問其故對曰樂滛厲而哀天下其亂乎開皇初復有¶
盧賁蕭吉並撰著樂書又有安馬駒曹妙達王長通郭¶
令樂等皆能造曲天機既不逮寳常復多鄭聲不歸於¶
雅煬帝之將幸江都也有樂人王令言者號知音律聞¶
其子彈琵琶作翻安公子調令言歔欷流涕曰此曲宫¶
聲徃而不返宫者君也帝其不還乎竟如其言語具寳¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-19a>¶
常𫝊中唐髙祖受禪後軍國多務未遑改剙樂府尚用¶
隋氏舊文至武徳九年正月始命太常少卿祖孝孫考¶
正雅樂至貞觀二年六月樂成奏之(太宗謂侍臣曰禮/樂之作盖聖人縁)¶
(情設教以為樽節治之興替豈此之由御史大夫杜淹/對曰前代興亡實由此樂陳之将亡也為玉樹後庭花)¶
(齊之将亡也為伴侣行路難開之莫不悲泣所謂亡國/之音也以是觀之盖樂之由也太宗曰不然夫音聲能)¶
(感人自然之道故歡者聞之即大恱憂者聞之即大悲/悲恱之情在於人心非由樂也将亡之政其人必苦然)¶
(苦心所發故聞之則悲耳何有樂聲憂怨能使人悅者/悲乎今玉樹後庭花伴侣之曲其聲具存朕當為公奏)¶
(之知公必/不悲矣)初孝孫以梁陳舊樂用吳楚之音周齊舊樂¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-19b>¶
渉胡戎之伎於是斟酌南北考以古音而作大唐雅樂¶
以十二律各順其月還相為宫按禮記云大樂與天地¶
同和治世之音安以樂其政和故製十二和之樂合三¶
十二曲八十有四調祭圜丘以黄鍾為宫郊朝方澤以¶
林鍾為宫宗廟以太蔟為宫五郊朝賀饗宴則随月用¶
律為宫(初隋但用黄鍾一宫惟扣七鍾餘五鍾虛設而/不扣及孝孫建旋宫之法扣鍾皆徧無復虛設)¶
(矣周禮旋宫之義亡絶已乆莫/能知之一朝復古自孝孫始也)貞觀初張文收善音律¶
常覽蕭吉樂譜以為未甚詳悉乃取歴代沿革截竹為¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-20a>¶
十二律吹之偹盡還宫之義太宗召文收於太常令與¶
少卿祖孝孫參定雅樂太樂有古鍾十二近代惟用其¶
七餘有五鍾俗號啞鍾莫能通者文收吹律調之聲皆¶
響徹時人咸服其妙尋授協律郎及孝孫卒文收復採¶
三禮更加釐革以定十二和之樂然後樂教大偹焉¶
權量¶
杜佑曰漢書云推歴生律制器規圓矩方權重衡平凖¶
繩嘉量探賾索隐鈎深致逺莫不用焉度者分寸尺丈¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-20b>¶
引也本起黄鍾之長以子榖秬黍中者一黍之廣度之¶
九十分黄鍾之長一為一分十分為寸十寸為尺十尺¶
為丈十丈為引而五度審矣量者龠合升斗斛也本起¶
於黄鍾之龠用度數審其容以子榖秬黍中者千有二¶
百實其龠以井水凖其槩十龠為合十合為升十升為¶
斗十斗為斛而五量嘉矣權者銖兩斤鈞石也本起於¶
黄鍾之重一龠容千二百黍重十二銖両之為兩二十¶
四銖為兩十六兩為斤三十斤為鈞四鈞為石權與物¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-21a>¶
鈞而生衡衡運生規規圓生矩矩方生䋲繩直生凖凖¶
正則平衡而鈞權矣是謂五則也魏初杜䕫造斛即周¶
禮所謂嘉量也深尺方尺實一輻(音/輔)臀一寸實一豆耳¶
三寸實一升重一鈞聲中黄鍾晉氏播遷亡其彛量隋¶
制前代三升當今一升三兩當今一兩一尺二寸當今¶
一尺唐貞觀中張文收鑄銅斛稱尺升合咸得其數詔¶
以其副藏於樂府至武延秀為太常卿以為竒翫以律¶
與古玉尺玉升斗合獻焉開元十七年将考宗廟樂有¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-21b>¶
司請出之勅唯以銅律付太常而亡其九管今正聲有¶
銅律三百五十六(唐志作三/百六十)銅斛二銅稱二銅甌十四¶
(唐志有/稱尺一)斛左右耳與臀皆正方積十而登以至於斛銘¶
云大唐貞觀十年嵗次元枵月旅應鍾依新令累黍尺¶
定律校龠成兹嘉量與古玉斗相符同律度量衡協律¶
郎張文收奉勅修定稱盤銘云大唐貞觀稱同律度量¶
衡匣上有朱漆題稱尺二字尺亡其跡猶存以今常用¶
度量校之尺當六之五衡皆三之一一斛一稱是文收¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-22a>¶
總章年所作斛正圓而小與稱相符也¶
八音¶
金一(鍾/響) (棧鈸鎛銅錞于/銅 鼓) (鐃/) (鐲/) (鐸/) (方/)¶
鍾世本云黄帝工人垂所造(山海經云炎帝之孫鼓延/始為鍾禮記云垂之和鍾)¶
(鄭康成云垂堯時/鍾工並未知孰是)周禮冬官考工記鳬氏為鍾其制詳¶
矣爾雅曰大鍾曰鏞中者曰剽(音/漂)小者曰棧春秋左氏¶
𫝊曰景王将鑄無射(無射鍾名/律中無射)伶州鳩曰王其以心疾¶
死乎言鍾聲之能感人也如是棧鍾東晉初得之則爾¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-22b>¶
雅所謂鍾小者棧也小而編次之亦曰編鍾鏄如鍾而¶
大按前代有大鍾若周之無射非一皆謂之鍾也錞于¶
古禮器也(錞音時/句反)圓如錐頭大上小下周禮以金錞和¶
鼓宋史云今人間猶時有其器則宋非廟廷所用廣漢¶
什邡人叚祖以錞于獻始興王鑑其器髙三尺六寸六¶
分圍二尺四寸圓如筩(音/動)銅色黑如漆甚薄上有銅馬¶
以䋲懸馬令去地尺餘灌之以水又以器盛水於下以¶
芒當心跪注錞于以手震芒則聲如雷清響良乆乃絶¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-23a>¶
後周平蜀得之斛斯徵觀之曰錞于也依干寳周禮注¶
騐之如其言也鐃如編鍾而無舌有柄揺之以止鼓漢¶
鼓吹曲有鐃歌鐲鉦也形如小鍾軍行鳴之以為鼓節¶
周禮以金鐲節鼓近代有如大銅疊垂而擊之以節鼔¶
呼曰鉦鐸大鈴也周禮以金鐸通鼓三禮圖云以銅為¶
之木舌為木鐸金舌為金鐸方響梁有銅磬盖今方響¶
之類也方響以鐵為之修九寸廣二寸圓上方下架如¶
磬而不設業依於架上以代鍾磬人間所用者纔三四¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-23b>¶
寸銅鈸亦謂之銅盤出西戎及南蠻其圓數寸隐起如¶
浮漚貫之以韋相擊以和樂也南蠻國大者圓數尺或¶
謂齊穆王素所造銅鼔鑄銅為之虛其一面覆而擊其¶
上南夷扶南天竺類皆如此嶺南豪家則有之大者廣¶
丈餘(西戎有吹銅角長/可二尺形如牛角)¶
石二(磬/) (毊/)¶
磬世本云叔所造不知何代人又曰無句作磬(古史考/曰堯時)¶
(人也禮記曰/叔之離磬)周禮冬官考工記磬氏為磬磬師掌教擊¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-24a>¶
磬教縵樂燕樂之鍾磬毊(虛嬌/反)爾雅云毊形似黎管以¶
玉為之書云泗濵浮磬泗濵石可為磬唐代用華原石¶
故白樂天作華原磬以譏之¶
土三(塤/) (缶/)¶
塤世本云暴辛公所造亦不知何代人周畿内有暴國¶
豈其時人乎爾雅曰燒土為之大如鵝子銳上平底形¶
似稱錘六孔小者如雞子大曰&KR3578;(音/呌)缶說文曰瓦器也¶
所以盛酒漿秦人鼓之以節歌也爾雅曰盎謂之缶注¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-24b>¶
云盆也坎其擊缶(史記趙主與秦王㑹于渑池秦王為/趙王擊缶是也李斯上秦王逐客論)¶
(云擊甕扣缶/真秦之聲也)¶
革四(鼓鼓齊鼓臈擔鼓雞羯鼔/員 答 鼓 婁鼓) (都曇鼓節毛/正鼔 鼓)¶
(撫拍/) (雅/)¶
鼔世本云夷作鼓以桴擊之曰鼓以手揺之曰鼗周禮¶
地官鼓人掌教六鼓四金之音聲以節聲樂以和軍旅¶
以正田役教以鼓而辨其聲用(教擊鼓者大小之數/又别其聲所用之事)以¶
雷鼓鼔神祀以靈鼓鼓社祭以路鼓鼓鬼享以鼖鼓鼓¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-25a>¶
軍事以鼛鼓鼓役事以晉鼓鼓金奏(雷鼓八面鼔也神/祀祀天神也靈鼓)¶
(六面鼔也社祭祭地祇也路鼓四面鼓也鬼享享宗廟/也大鼓謂之鼖鼖鼓長八尺鼛鼓長一丈二尺晉鼓長)¶
(六尺六寸金奏/謂樂作擊編鐘)禮記云夏后之鼓足殷楹鼓周懸鼓(足/謂)¶
(四足也楹謂以柱貫中/上出也懸者設之簨虡)應鼓在大鼓側以和大鼓小鼓¶
有柄曰鞀大鞀謂之鞞月令仲夏修鞀鞞是也然則鞀¶
鞞即鞉類也(帝王紀曰帝/嚳命垂作鞞)又有鼍鼓焉近代有腰鼓大¶
者瓦小者木皆廣首而纎腹齊鼓狀如漆筩大鼓設齊¶
於鼓靣如麝齊故曰齊鼓擔鼓如小甕先冒以革而漆¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-25b>¶
之羯鼓正如漆筩兩頭俱擊以出羯中故號羯鼓亦謂¶
之兩杖鼔都曇鼓似腰鼓而小以槌擊之毛貟鼓似都¶
曇而稍大答臈鼓制廣羯鼓而短以指揩之其聲甚震¶
俗謂之揩鼓雞婁鼓正貟而首尾可擊之處平可數寸¶
正鼓和鼓者一以正一以和皆腰鼓也節鼓狀如博局¶
中䦕圓孔適容其鼓擊之以節樂也節不知誰所造傅¶
元節賦云黄鐄唱歌九韶興舞口非節不詠手非節不¶
拊此則所從来亦逺矣(鐄音/横)撫拍以韋為之實之以糠¶
<pb:KR2d0006_WYG_057-26a>¶
撫之以節樂也雅周禮春官笙師而掌教雅以教裓樂¶
(教教視瞭也鄭衆曰雅状如漆筩而弇口大二周長三/尺六寸以羊韋輓之有兩紐疏畫之賈公彦云長疏而)¶
(書之賔醉而出奏裓夏以此器築/地為之行節明不失禮裓古來反)¶
絲五(琴䜿瑟篌筑/ 箜) (箏/) (琵琶/) (阮咸/) (箜篌/)¶
琴世本云神農所造琴操曰伏羲作琴所以修身理性¶
反其天真廣雅曰琴長三尺六寸六分象三百六十六¶
日五絃象五行大絃為君寛和而温小絃為臣清亷不¶
亂文王武王加二絃以合君臣之恩也揚雄琴清英曰¶
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舜彈五絃之琴而天下化堯加二絃以合君臣之恩(桓/譚)¶
(雜論曰五絃第一絃為宫其次商角徴羽文王武王各/加一絃以為少宫少商説者不同又琴之始作或云伏)¶
(羲或云神農諸家/所說莫能詳矣)爾雅曰大琴謂之離二十七絃今無¶
其器齊桓公曰號鍾楚荘曰繞梁相如曰緑綺伯喈曰¶
燋尾而傅元琴賦則曰非伯喈也瑟世本云庖羲作五¶
十絃黄帝使素女鼓瑟哀不自勝乃破為二十五絃具¶
二均聲(爾雅曰大瑟謂之離禮圖舊云雅瑟長八尺一/寸廣一尺八寸二十三絃其常用者十九絃頌)¶
(瑟長七尺二寸廣尺八/寸二十五絃盡用之)易通卦驗曰人君冬至日使八¶
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能之士鼓黄鍾之瑟瑟用槐木長八尺一寸夏至日瑟¶
用桑木長五尺七寸(槐取氣上也/桑取氣下也)筑不知誰所造也史¶
籍惟云髙漸離善擊筑漢髙祖過沛所擊釋名曰筑似¶
箏細項(按今制身長四尺三寸項長三寸圍四寸五分/頭七寸五分上闊七寸五分下闊六寸五分)¶
箏秦聲也傅元箏賦序曰世以為䝉恬所造今觀其器¶
上崇似天下平似地中空凖六合絃柱擬十二月設之¶
則四象在鼓之則五音發斯乃仁智之器豈䝉恬亡國¶
之臣能闗思哉(今清樂箏並十有二絃他樂皆十有三/絃軋箏以斤竹潤其端而軋之弹箏則)¶
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(用骨爪長寸/餘以代指)琵琶傅元琵琶賦曰漢遣烏孫公主嫁昆¶
彌念其行道思慕故使工人裁箏筑為馬上之樂今觀¶
其噐中虛外實天地象也盤圓柄直隂陽叙也柱十有¶
二配律吕也四絃法四時也以方俗語之曰琵琶取其¶
易傳於外國也風俗通曰以手琵琶因以為名釋名曰¶
推手前曰批引手却曰把杜摯曰秦苦長城之役百姓¶
絃鼗而鼓之並未詳孰實其器不列四廂今清樂奏琵¶
琶俗謂之秦漢子圓體脩頸而小疑是絃鼗之遺制傅¶
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元曰體圓柄直柱有十二其他皆兌上鋭下曲項形制¶
稍大本出胡中俗𫝊是漢制兼似兩制者謂之秦漢蓋¶
謂通用秦漢之法梁史稱侯景之害簡文也使大樂令¶
彭儁齎曲項琵琶就帝飲則南朝似無曲項者五絃琵¶
琶稍小盖北國所出舊弹琵琶皆用木撥弹之唐貞觀¶
中始有手弹之法今所謂搊琵琶者是也風俗通所謂¶
以手琵琶之乃知非用撥之義豈上代固有搊之者(手/弹)¶
(法近代已廢自/裴洛兒始為之)阮咸亦秦琵琶也而項長過於今制列¶
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十有三柱武后時蜀人蒯朗於古墓中得之晉竹林七¶
賢圖阮咸所弹與此類同因謂之阮咸咸世實以善琵¶
琶知音律稱(蒯朗初得銅者時莫有識之太常少卿元/行冲曰此阮咸所造乃令匠人改以木為)¶
(之聲甚/清雅)箜篌漢武帝使樂人侯調所作以祠太一或云¶
侯暉所作其聲坎坎應節謂之坎侯聲訛為箜篌者因¶
樂工人姓耳古施郊廟雅樂近代専用於楚聲宋孝武¶
大明中吴興沈懐逺被徙廣州造繞梁其器與箜篌相¶
似懐逺亡其器亦絶或謂師延靡靡樂非也舊說一依¶
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琴制今按其形似瑟而小絃用撥弹之如琵琶也豎箜¶
篌邊樂也漢靈帝好之體曲而長二十三絃豎抱於懐¶
中用兩手齊奏俗謂之擘箜篌鳯首箜篌頸有軫¶
木六(柷/) (敔/) (舂牘/) (拍板/)¶
柷敔不知誰所造樂記曰聖人作為椌楬(謂柷敔也椌/苦江反楬苦)¶
(八/反)柷如漆筩方二尺四寸深一尺八寸中有椎柄連底¶
旁開孔内手於中擊之以舉樂敔狀如伏虎背上有二¶
十七鉏鋙碎竹以擊其首而逆戞之以止樂舂牘周制¶
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笙師掌以教裓樂虛中如筒無底(鄭衆曰舂牘以竹大/五六寸長七尺短者)¶
(一二尺其端有兩空髹畫以手築/地賔醉而出以節之髹許牛反)舉舂杵亦謂之頓相¶
相助也以節樂也或謂梁孝王築睢陽城擊鼓為下杵¶
之節睢陽操用舂牘後代因之拍板長濶如手重十餘¶
枚以韋連之擊以代抃(抃擊其節也情發於中手抃足/蹈抃者因其聲以節舞龜兹伎)¶
(人弹指為歌舞之/節亦抃之意也)¶
匏七(笙/) (竽/)¶
笙世本云随作笙未知其何代人也禮記曰女媧之笙¶
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簧說文云笙正月之音物生故謂之笙十三簧象鳯之¶
身列管匏内施簧管端宫管在中央三十六簧曰竽宫¶
管在左旁十九簧至十三簧曰笙其他皆相似也大笙¶
謂之簧小笙謂之和詩𫝊曰吹笙則鼓簧矣盖笙中之¶
簧也周禮大司樂笙師掌教龡笙竽(鄭衆云竽三十六/簧笙十三簧龡音)¶
(吹/)爾雅曰笙十九簧者曰巢十三簧者曰和漢章帝時¶
零陵文學奚景於舜祠得笙白玉管後代易之以竹耳¶
竽亦匏也今之笙竽以木代匏而漆殊愈於匏荆梁之¶
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南尚仍古制(南蠻笙則是/匏其聲甚劣)¶
竹八(簫/笳) (管/角) (箎/) (七星/) (籥/) (笛/) (篳篥/)¶
簫世本曰舜所造其形参差象鳯翼十管長二尺爾雅¶
曰編二十三管長一尺四寸者曰䇾(音/言)十六管長尺三¶
寸者曰筊(音/交)凡簫一名籟前代有洞簫今無其器蔡邕¶
曰簫編竹有底大者二十三管小者十六管長則濁短¶
則清以宻蠟實其底而増減之則和然則邕時無洞簫¶
矣管爾雅曰長尺圍寸併漆之有底大者曰簥(音/嬌)中者¶
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曰&KR0034;(乃結/反)小者曰&KR2669;(音/妙)古者以玉為管舜時西王母獻¶
白琯是也月令均琴瑟管簫蔡邕章句曰管者形長尺¶
圍寸有孔無底其器今亡說文曰管如箎六孔十二月¶
之音詩云嘒嘒管聲周禮孤竹之管於圓丘奏之孫竹¶
之管於方丘奏之隂竹之管於宗廟奏之(鄭氏云孤竹/竹特生者孫)¶
(竹竹枝根之未生者/隂竹生於山北也)箎世本云暴辛公所造舊志云一¶
曰管非也雖不知暴辛公何代人而非舜前人明矣舜¶
時西王母獻琯則是已有此器辛公安得造箎乎爾雅¶
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曰大箎謂之沂箎以竹為之長尺四寸圍三寸一孔上¶
出寸三分名曰翹横吹之小者尺二寸廣雅云八孔今¶
有羌吹非雅器也(蔡邕月令章句云箎竹也六孔/有距横吹之詩云仲氏吹箎)七星¶
不知誰所作其長盈尋籥不知誰所造按禮記葦籥伊¶
耆氏之樂也伊耆已有籥矣周禮有籥師掌教國子秋¶
冬吹籥歴代文舞之樂所執羽籥是也盖詩所謂左手¶
執籥右手秉翟爾雅云籥如笛三孔而短小廣雅云七¶
孔大者曰産中者仲小者箹(中音丁仲/反箹音握)笛馬融長笛賦¶
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此器起近代出於羌中京房偹其五音又稱邱仲工其¶
事不言所造風俗通曰邱仲造笛長尺四寸七孔武帝¶
時人後更有羌笛二說不同未詳孰實今横笛去觜其¶
加觜者謂之義觜笛(按横笛小箎也出漢靈帝好胡笛/宋書云有胡箎出於胡吹即謂此)¶
(君梁胡吹歌云快馬不湏鞭抝折楊栁枝下馬吹横/笛愁殺路旁兒此歌元出於北國知横笛是此名也)篳¶
篥本名悲篥出於胡中其聲悲(或云儒者相𫝊邉人吹/角以驚馬後乃以笳為)¶
(首竹/為管)笳杜摯有笳賦云李伯陽入西戎所造晉先蠶注¶
車駕住吹小菰發吹大菰菰即笳也又有胡笳漢舊箏¶
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笛録有其曲不記所出本末也角書記所不載或出羌¶
域以驚中國馬馬融又云出呉越¶
八音之外又有三¶
一桃皮東夷有卷桃皮二貝大蠡也容可數升並吹之¶
以節樂亦出南蠻三葉衘葉而嘯其聲清震橘柚尤善¶
(或云卷蘆葉為/之形如笳首也)¶
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通志卷五十¶