KR2d0006_000.txt

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#+TITLE: 通志
#+DATE: 2015-08-24 22:28:09.108196
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#+PROPERTY: JUAN 御製重刻通志序
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欽定四庫全書¶
御製重刻通志序¶
宋鄭樵氏以閎通之學思欲極古今之變㑹通於一仿¶
歴代史例采正史及百家雜録為紀𫝊為譜為略所撰¶
二十略者包羅天人錯綜政典該括名物上下數千年¶
首尾相属用功亦良勤矣觀其詆訶司馬遷班固之失¶
髙自稱許謂足以盡學者之能事豈不卓然雄視著作¶
之林而後人復厯舉其疎漏如馬端臨通考之所議者¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-1b>¶
則亦不能為之諱也夫博物洽聞之士殫畢生之精力¶
從容几研囊括貫串勒為成書宜其援据精而條理宻¶
顧紀事纂言尚不免於紕繆若此豈非所謂多而不能¶
無失者歟而况設局分曺成於衆手動淹嵗序舉後忘¶
前亥豕魯魚觸目而是任撡觚者其可不知所懼也乎¶
甚矣夫著述之難也好古者類矜三通既重刻通典通¶
考工竣爰出内府通志善本校而付之剞劂以廣考索¶
之助而序之如此¶
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乾隆己巳冬十一月¶
#+PROPERTY: JUAN 提要
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欽定四庫全書　　　　　史部四¶
　通志　　　　　　　　　别史類¶
　　提要¶
　　　　(臣/)等謹案通志二百卷宋鄭樵撰樵有爾雅¶
　　　　註已著録通史之例肇於司馬遷故劉知㡬¶
　　　　史通述二體則以史記漢書共為一體述六¶
　　　　家則以史記漢書别為兩家以一述一代之¶
　　　　事一總厯代之事也其例綜括千古歸一家¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-3b>¶
　　　　言非學問足以該通文章足以鎔鑄則難以¶
　　　　成書梁武帝作通史六百二十卷不久即已¶
　　　　散佚故後有作者率莫敢措意於斯樵負其¶
　　　　淹博乃網羅舊籍叅以新意撰為是編凡帝¶
　　　　紀十八卷皇后列𫝊二卷年譜四卷畧五十¶
　　　　一卷列𫝊一百二十五卷其紀𫝊刪録諸史¶
　　　　稍有移掇大抵因仍舊目為例不純其年譜¶
　　　　仿史記諸表之例惟間以大封拜大政事錯¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-4a>¶
　　　　書其中或繁或漏亦復多岐均非其注意所¶
　　　　在其平生之精力全帙之菁華惟在二十畧¶
　　　　而已一曰氏族二曰六書三曰七音四曰天¶
　　　　文五曰地理六曰都邑七曰禮八曰諡九曰¶
　　　　器服十曰樂十一曰職官十二曰選譽十三曰¶
　　　　刑法十四曰食貨十五曰藝文十六曰校讐¶
　　　　十七曰圖譜十八曰金石十九曰災祥二十¶
　　　　曰草木昆蟲其氏族六書七音都邑草木昆¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-4b>¶
　　　　蟲五畧為舊史之所無案史通書志篇曰可¶
　　　　以為志者其道有三一曰都邑志二曰氏族¶
　　　　志三曰方物志樵増氏族都邑草木昆蟲三¶
　　　　畧葢竊據是文至於六書七音乃小學之支¶
　　　　流非史家之本義矜竒炫博泛濫及之此於¶
　　　　例為無所取矣餘十五畧雖皆舊史所有然¶
　　　　諡與器服乃禮之子目校讐圖譜金石乃藝¶
　　　　文之子目析為别類不亦冗且碎乎且氏族¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-5a>¶
　　　　畧多挂漏六書畧多穿鑿天文畧祗載丹元¶
　　　　子步天歌地理畧則全抄杜佑通典州郡總¶
　　　　序一篇前雖先列水道數行僅雜取漢書地¶
　　　　理志及水經注數十則即禹貢山川亦未能¶
　　　　一一詳載諡畧則别立數門而沈約扈琛諸¶
　　　　家之諡法悉刪不録即唐㑹要所載杲字諸¶
　　　　諡亦並漏之器服畧器則所載尊彛爵觶之¶
　　　　制制既不詳又與金石畧複出服則全鈔杜¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-5b>¶
　　　　佑通典之嘉禮其禮樂職官食貨選舉刑法¶
　　　　六畧亦但刪録通典無所辨証至職官畧中¶
　　　　以通典註所引之典故悉改為按語大書更¶
　　　　為草率矣藝文畧則分門太繁又韓愈論語¶
　　　　觧論語類前後兩出張弧素履子儒家道家¶
　　　　兩出劉安淮南子道家襍家兩出荆浩筆法¶
　　　　記乃論畫之語而列於法書類吳興人物志¶
　　　　河西人物志乃𫝊記之流而列於名家類段¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-6a>¶
　　　　成式之玉格乃酉陽襍俎之一篇而列於寳¶
　　　　器類尤為荒謬金石畧則鐘鼎碑碣核以博¶
　　　　古考古二圖集古金石二録脫畧至十之七¶
　　　　八災祥畧則悉抄諸史五行志草木昆蟲畧¶
　　　　則并詩經爾雅之注疏亦未能詳核葢宋人¶
　　　　以義理相髙於考證之學罕能留意樵恃其¶
　　　　該洽睥睨一世諒無人起而難之故髙視濶¶
　　　　步不復詳檢遂不能一　一精宻致後人多所¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-6b>¶
　　　　譏彈也特其採摭既已浩博議論亦多警闢¶
　　　　雖純駁互見而瑕不掩瑜究非游談無根者¶
　　　　可及至今資為考鏡與杜佑馬端臨書並稱¶
　　　　三通亦有以焉乾隆四十六年二月恭校上¶
　　　　　　　總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅¶
　　　　　　　　總　校　官　(臣/)　陸　費　墀¶
#+PROPERTY: JUAN 總序
<pb:KR2d0006_WYG_000-7a>¶
欽定四庫全書¶
　通志總序¶
　　宋　右　廸　功　郎　鄭　樵　漁　仲　撰¶
百川異趨必㑹於海然後九州無浸淫之患萬國殊途¶
必通諸夏然後八荒無壅滯之憂㑹通之義大矣哉自¶
書契以來立言者雖多惟仲尼以天縱之聖故總詩書¶
禮樂而㑹于一手然後能同天下之文貫二帝三王而¶
通為一家然後能極古今之變是以其道光明百世之¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-7b>¶
上百世之下不能及仲尼既沒百家諸子興焉各效論¶
語以空言著書(論語門徒/集仲尼語)至於歴代實蹟無所紀繫迨¶
漢建元元封之後司馬氏父子出焉司馬氏世司典籍¶
工於制作故能上稽仲尼之意㑹詩書左傳國語世本¶
戰國策楚漢春秋之言通黄帝堯舜至于秦漢之世勒¶
成一書分為五體本紀紀年世家傳代表以正歴書以¶
類事傳以著人使百代而下史官不能易其法學者不¶
能舍其書六經之後惟有此作故謂周公五百歲而有¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-8a>¶
孔子孔子五百歲而在斯乎是其所以自待者已不淺¶
然大著述者必深於博雅而盡見天下之書然後無遺¶
恨當遷之時挾書之律初除得書之路未廣亘三千年¶
之史籍而跼蹐於七八種書所可為遷恨者博不足也¶
凡著書者雖採前人之書必自成一家言左氏楚人也¶
所見多矣而其書盡楚人之辭公羊齊人也所聞多矣¶
而其書皆齊人之語今遷書全用舊文閒以俚語良由¶
採摭未備筆削不遑故曰予不敢墮先人之言乃述故¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-8b>¶
事整齊其傳非所謂作也劉知幾亦譏其多聚舊記時¶
插雜言所可為遷恨者雅不足也大抵開基之人不免¶
草創全屬繼志之士為之彌縫晉之乗楚之檮杌魯之¶
春秋其實一也乗檮杌無善後之人故其書不行春秋¶
得仲尼挽之於前左氏推之於後故其書與日月並傳¶
不然則一卷事目安能行於世自春秋之後惟史記擅¶
制作之規模不幸班固非其人遂失㑹通之㫖司馬氏¶
之門户自此衰矣班固者浮華之士也全無學術專事¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-9a>¶
剽竊肅宗問以制禮作樂之事固對以在京諸儒必能¶
知之儻臣鄰皆如此則顧問何取焉及諸儒各有所陳¶
固惟竊叔孫通十二篇之儀以塞白而已儻臣鄰皆如¶
此則奏議何取焉肅宗知其淺陋故語竇憲曰公愛班¶
固而忽崔駰此葉公之好龍也固於當時已有定價如¶
此人材將何著述史記一書功在十表猶衣裳之有冠¶
冕木水之有本原班固不通旁行邪上以古今人物彊¶
立差等且謂漢紹堯運自當繼堯非遷作史記厠於秦¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-9b>¶
項此則無稽之談也由其斷漢為書是致周秦不相因¶
古今成間隔自髙祖至武帝凡六世之前盡竊遷書不¶
以為慚自昭帝至平帝凡六世資於賈逵劉歆復不以¶
為恥况又有曹大家終篇則固之自為書也幾希徃徃¶
出固之胷中者古今人表耳他人無此謬也後世衆手¶
修書道傍築室掠人之文竊鍾掩耳皆固之作俑也固¶
之事業如此後來史家奔走班固之不暇何能測其淺¶
深遷之於固如龍之於猪奈何諸史棄遷而用固劉知¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-10a>¶
幾之徒尊班而抑馬且善學司馬遷者莫如班彪彪續¶
遷書自孝武至於後漢欲令後人之續已如已之續遷¶
既無衍文又無絶緒世世相承如出一手善乎其繼志¶
也其書不可得而見所可見者元成二帝贊耳皆於本¶
紀之外别記所聞可謂深入太史公之閫奥矣凡左氏¶
之有君子曰者皆經之新意史記之有太史公曰者皆¶
史之外事不為褒貶也間有及褒貶者褚先生之徒雜¶
之耳且紀傳之中既載善惡足為鑒戒何必於紀傳之¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-10b>¶
後更加褒貶此乃諸生決科之文安可施於著述殆非¶
遷彪之意况謂為贊豈有貶辭後之史家或謂之論或¶
謂之序或謂之銓或謂之評皆效班固臣不得不劇論¶
固也司馬談有其書而司馬遷能成其父志班彪有其¶
業而班固不能讀父之書固為彪之子既不能保其身¶
又不能傳其業又不能教其子為人如此安在乎言為¶
天下法范曄陳夀之徒繼踵率皆輕薄無行以速罪辜¶
安在乎筆削而為信史也孔子曰殷因於夏禮所損益¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-11a>¶
可知也周因於殷禮所損益可知也此言相因也自班¶
固以斷代為史無復相因之義雖有仲尼之聖亦莫知¶
其損益會通之道自此失矣語其同也則紀而復紀一¶
帝而有數紀傳而復傳一人而有數傳天文者千古不¶
易之象而世世作天文志洪範五行者一家之書而世¶
世序五行傳如此之類豈勝繁文語其異也則前王不¶
列於後王後事不接於前事郡縣各為區域而昩遷革¶
之源禮樂自為更張遂成殊俗之政如此之類豈勝斷¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-11b>¶
綆曹魏指吳蜀為寇北朝指東晋為僭南謂北為索虜¶
北謂南為島夷齊史稱梁軍為義軍謀人之國可以為¶
義乎隋書稱唐兵為義兵伐人之君可以為義乎房元¶
齡董史册故房彦謙擅羙名虞世南預修書故虞荔虞¶
寄有嘉傳甚者桀犬吠堯吠非其主晋史黨晋而不有¶
魏凡忠於魏者目為叛臣王淩諸葛誕母邱儉之徒抱¶
屈黃壤齊史黨齊而不有宋凡忠於宋者目為逆黨袁¶
粲劉秉沈攸之之徒含寃九原噫天日在上安可如斯¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-12a>¶
似此之類歴世有之傷風敗義莫大乎此遷法既失固¶
弊日深自東都至江左無一人能覺其非惟梁武帝為¶
此慨然乃命吳均作通史上自太初下終齊室書未成¶
而均卒隋楊素又奏令陸從典續史記訖于隋書未成¶
而免官豈天之靳斯文而不傳與抑非其人而不祐之¶
與自唐之後又莫覺其非凡秉史筆者皆凖春秋專事¶
褒貶夫春秋以約文見義若無傳釋則善惡難明史冊¶
以詳文該事善惡已彰無待美刺讀蕭曹之行事豈不¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-12b>¶
知其忠良見莽卓之所為豈不知其㐫逆夫史者國之¶
大典也而當職之人不知留意於憲章徒相尚於言語¶
正猶當家之婦不事饔飱專鼓唇舌縱然得勝豈能肥¶
家此臣之所深恥也江淹有言修史之難無出於志誠¶
以志者憲章之所繫非老於典故者不能為也不比紀¶
傳紀則以年包事傳則以事繫人儒學之士皆能為之¶
惟有志難其次莫如表所以范煜陳夀之徒能為紀傳¶
而不敢作表志志之大原起於爾雅司馬遷曰書班固¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-13a>¶
曰志蔡邕曰意華嶠曰典張勃曰録何法盛曰説餘史¶
並承班固謂之志皆詳於浮言略於事實不足以盡爾¶
雅之義臣今總天下之大學術而條其綱目名之曰略¶
凡二十略百代之憲章學者之能事盡於此矣其五略¶
漢唐諸儒所得而聞其十五略漢唐諸儒所不得而聞¶
也生民之本在於姓氏帝王之制各有區分男子稱氏¶
所以别貴賤女子稱姓所以别婚姻不相紊濫秦并六¶
國姓氏混而為一自漢至唐歴世有其書而皆不能明¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-13b>¶
姓氏原此一家之學倡於左氏因生賜姓胙土命氏又¶
以字以諡以官以邑命氏邑亦土也左氏所言惟兹五¶
者臣今所推有三十二類左氏不得而聞故作氏族略¶
書契之本見於文字獨體為文合體為字文有子母主¶
類為母從類為子凡為字書者皆不識子母文字之本¶
出於六書象形指事文也㑹意諧聲轉注字也假借者¶
文與字也原此一家之學亦倡於左氏然止戈為武不¶
識諧聲反正為乏又昧象形左氏既不别其源後人何¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-14a>¶
能别其流是致小學一家皆成鹵莽經㫖不明穿鑿蠭¶
起盡由於此臣於是驅天下文字盡歸六書軍律既明¶
士乃用命故作六書略天籟之本自成經緯縱有四聲¶
以成經横有七音以成緯皇頡制字深達此機江左四¶
聲反沒其㫖凡為韻書者皆有經無緯字書眼學韻書¶
耳學眼學以母為主耳學以子為主母主形子主聲二¶
家俱失所主今欲明七音之本擴六合之情然後能宣¶
仲尼之教以及人面之俗使裔夷之俘皆知禮義故作¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-14b>¶
七音略天文之家在於圖象民事必本於時時序必本¶
於天為天文志者有義無象莫能知天臣今取隋丹元¶
子步天歌句中有圖言下成象靈臺所用可以仰觀不¶
取甘石本經惑人以妖妄速人於罪累故作天文略地¶
理之家在於封圻而封圻之要在於山川禹貢九州皆¶
以山川定其經界九州有時而移山川千古不易是故¶
禹貢之圖至今可别班固地理主於郡國無所底止雖¶
有其書不如無也後之史氏正以方隅郡國併遷方隅¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-15a>¶
顛錯皆因司馬遷無地理書班固為之創始致此一家¶
俱成謬舉臣今凖禹貢之書而理川源本開元十道圖¶
以續今古故作地理略都邑之本金湯之業史氏不書¶
黄圖難考臣上稽三皇五帝之形勢逺探四夷八蠻之¶
巢穴仍以梁汴者四朝舊都為痛定之戒南陽者疑若¶
可為中原之新宅故作都邑略諡法一家國之大典史¶
氏無其書奉常失其㫖周人以諱事神諡法之所由起¶
也古之帝王存亡皆用名自堯舜禹湯至于桀紂皆名¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-15b>¶
也周公制禮不忍名其先君武王受命之後乃追諡太¶
王王季文王此諡法所由立也本無其書後世偽作周¶
公諡法欲以生前之善惡為死後之勸懲且周公之意¶
既不忍稱其名豈忍稱其惡如是則春秋為尊者諱為¶
親者諱不可行乎周公矣此不道之言也幽厲桓靈之¶
字本無凶義諡法欲名其惡則引辭以遷就其意何為¶
皇頡制字使字與義合而周公作法使字與義離臣今¶
所纂並以一字見義削去引辭而除其曲説故作諡略¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-16a>¶
祭器者古人飲食之器也今之祭器出於禮圖徒務説¶
義不思適用形制既乖豈便歆享夫祭器尚象者古之¶
道也器之大者莫如罍故取諸雲山其次莫如尊故取¶
諸牛象其次莫如彜故取諸雞鳯最小者莫如爵故取¶
諸雀其制皆象其形鑿項及背以出内酒惟劉杳能知¶
此義故引魯郡地中所得齊子尾送女器有犧尊及齊¶
景公冢中所得牛尊象尊以為證其義甚明世莫能用¶
故作器服略樂以詩為本詩以聲為用風土之音曰風¶
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朝廷之音曰雅宗廟之音曰頌仲尼編詩為正樂也以¶
風雅頌之歌為燕享祭祀之樂工歌鹿鳴之三笙吹南¶
陔之三歌間魚麗之三笙間崇邱之三此大合樂之道¶
也古者絲竹有譜無辭所以六笙但存其名序詩之人¶
不知此理謂之有其義而亡其辭良由漢立齊魯韓毛¶
四家博士各以義言詩遂使聲歌之道日㣲至後漢之¶
末詩三百僅能傳鹿鳴騶虞伐檀文王四篇之聲而已¶
太和末又失其三至于晋室鹿鳴一篇又無傳自鹿鳴¶
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不傳後世不復聞詩然詩者人心之樂也不以世之興¶
衰而存亡繼風雅之作者樂府也史家不明仲尼之意¶
棄樂府不收乃取工伎之作以為志臣舊作系聲樂府¶
以集漢魏之辭正為此也今取篇目以為次曰樂府正¶
聲者所以明風雅曰祀享正聲者所以明頌又以琴操¶
明絲竹以遺聲準逸詩語曰韶盡美矣又盡善也武盡¶
美矣未盡善也此仲尼所以正舞也韶即文舞武即武¶
舞古樂甚希而文武二舞猶傳於後世良由有節而無¶
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辭不為義説家所惑故得全仲尼之意五聲八音十二¶
律者樂之制也故作樂略學術之茍且由源流之不分¶
書籍之散亡由編次之無紀易雖一書而有十六種學¶
有傳學有注學有章句學有圖學有數學有䜟緯學安¶
得總言易類乎詩雖一書而有十二種學有詁訓學有¶
傳學有注學有圖學有譜學有名物學安得總言詩類¶
乎道家則有道書有道經有科儀有符籙有吐納内丹¶
有爐火外丹凡二十五種皆道家而渾為一家可乎醫¶
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方則有脉經有灸經有本草有方書有炮炙有病源有¶
婦人有小兒凡二十六種皆醫家而渾為一家可乎故¶
作藝文略冊府之藏不患無書校讎之司未聞其法欲¶
三館無素餐之人四庫無蠧魚之簡千章萬卷日見流¶
通故作校讎略河出圖天地有自然之象圖譜之學由¶
此而興洛出書天地有自然之文書籍之學由此而出¶
圖成經書成緯一經一緯錯綜而成文古之學者左圖¶
右書不可偏廢劉氏作七略收書不收圖班固即其書¶
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為藝文志自此以還圖譜日亡書籍日冗所以困後學¶
而隳良材者皆由於此何哉即圖而求易即書而求難¶
舍易從難成功者少臣乃立為二記一曰記有記今之¶
所有者不可不聚二曰記無記今之所無者不可不求¶
故作圖譜略方冊者古人之言語欵識者古人之面貎¶
方冊所載經數千萬傳欵識所勒猶存其舊蓋金石之¶
功寒暑不變以兹稽古庶不失真今藝文有志而金石¶
無紀臣於是採三皇五帝之泉幣三王之鼎彛秦人石¶
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鼓漢魏豐碑上自蒼頡石室之文下逮唐人之書各列¶
其人而名其地故作金石略洪範五行傳者巫瞽之學¶
也歴代史官皆本之以作五行志天地之間災祥萬種¶
人間禍福㝠不可知若之何一蟲之妖一物之戾皆繩¶
之以五行又若之何晋厲公一視之逺周單公一言之¶
徐而能闗於五行之沴乎晋申生一衣之偏鄭子臧一¶
冠之異而能闗於五行之沴乎董仲舒以隂陽之學倡¶
為此説本於春秋牽合附㑹歴世史官自愚其心目俛¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-19b>¶
首以受籠罩而欺天下臣故削去五行而作災祥略語¶
言之理易推名物之狀難識農圃之人識田野之物而¶
不達詩書之㫖儒生達詩書之㫖而不識田野之物五¶
方之名本殊萬物之形不一必廣覽動植洞見幽潛通¶
鳥獸之情状察草木之精神然後參之載籍明其品彚¶
故作昆蟲草木略凡十五略出臣胸臆不涉漢唐諸儒¶
議論禮略所以叙五禮職官略所以秩百官選舉略言¶
掄材之方刑法略言用刑之術食貨略言財貨之源流¶
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凡兹五略雖本前人之典亦非諸史之文也古者記事¶
之史謂之志書大傳曰天子有問無以對責之疑有志¶
而不志責之丞是以宋鄭之史皆謂之志太史公更志¶
為記今謂之志本其舊也桓君山曰太史公三代世表¶
旁行邪上並效周譜古者紀年别繫之書謂之譜太史¶
公改而為表今復表為譜率從舊也然西周經幽王之¶
亂紀載無傳故春秋編年以東周為始自皇甫謐為帝¶
王世紀及年歴上極三皇譙周陶𢎞景之徒皆有其書¶
<pb:KR2d0006_WYG_000-20b>¶
學者疑之而以太史公編年為正故其年始於共和然¶
共和之名已不可據况其年乎仲尼著書斷自唐虞而¶
紀年始於魯隱以西周之年無所考也今之所譜自春¶
秋之前稱世謂之世譜春秋之後稱年謂之年譜太史¶
公紀年以六甲後之紀年者以六十甲或不用六十甲¶
而用歲陽歲隂之名今之所譜即太史公法既簡且明¶
循環無滯禮言臨文不諱謂私諱不可施之於公也若¶
廟諱則無所不避自漢至唐史官皆避諱惟新唐書無¶
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所避臣今所修凖舊史例間有不得而避者如諡法之¶
類改易本字則其義不行故亦凖唐舊(漢景帝名啓改/啓為開安帝名)¶
(慶改慶為賀唐太祖名虎改虎為武髙祖名淵改淵為/水若章懐太子注後漢書則濯龍淵不得而諱杜佑作)¶
(通典則虎賁/不得而諱)夫學術超詣本乎心識如人入海一入一¶
深臣之二十略皆臣自有所得不用舊史之文紀傳者¶
編年紀事之實蹟自有成規不為智而増不為愚而減¶
故於紀傳即其舊文從而損益若紀有制詔之辭傳有¶
書疏之章入之正書則據實事寘之别録則見類例唐¶
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書五代史皆本朝大臣所修㣲臣所不敢議故紀傳訖¶
隋若禮樂政刑務存因革故引而至唐云嗚呼酒醴之¶
末自然澆漓學術之末自然淺近九流設教至末皆弊¶
然他教之弊㣲有典刑惟儒家一家去本太逺此理何¶
由班固有言自武帝立五經博士開弟子員設科射策¶
勸以官禄訖于元始百有餘年傳業者寖盛枝葉繁滋¶
一經説至百餘萬言大師衆至千餘人蓋禄利之路然¶
也且百年之間其患至此千載之後弊將若何况禄利¶
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之路必由科目科目之設必由乎文辭三百篇之詩盡¶
在聲歌自置詩博士以來學者不聞一篇之詩六十四¶
卦之易該於象數自置易博士以來學者不見一卦之¶
易皇頡制字盡由六書漢立小學凡文字之家不明一¶
字之宗伶倫制律盡本七音江左置聲韻凡音律之家¶
不達一音之㫖經既茍且史又荒唐如此流離何時返¶
本道之汙隆存乎時時之通塞存乎數儒學之弊至此¶
而極寒極則暑至否極則泰來此自然之道也臣蒲柳¶
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之質無復餘齡葵藿之心惟期盛世謹序¶
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　通志總序¶
#+PROPERTY: JUAN 校刻通志諸臣職名
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　　奉¶
㫖開列校刻通志諸臣職名¶
　　　監理¶
　　和　　碩　　和　　親　　王(臣/)𢎞　晝¶
　武英殿總裁¶
　　内　閣　學　士　兼　禮　部　侍　郎(臣/)德　齡¶
　　大　　理　　寺　　少　　卿(臣/)王㑹汾¶
　　國　　子　　監　　祭　　酒(臣/)陸宗楷¶
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　　　提調¶
　　翰　　林　　院　　編　　修(臣/)林蒲封¶
　　原任詹事府詹事兼翰林院侍讀學士今加七品銜(臣/)陳　浩¶
　　　校對¶
　　日講官起居注翰林院侍讀學士(臣/)程景伊¶
　　翰　　林　　院　　侍　　講(臣/)羅源漢¶
　　翰　　林　　院　　編　　修(臣/)王　檢¶
　　翰　　林　　院　　編　　修(臣/)楊述曽¶
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　　翰　　林　　院　　編　　修(臣/)李清時¶
　　翰　　林　　院　　編　　修(臣/)鄭虎文¶
　　翰　　林　　院　　編　　修(臣/)史貽謨¶
　　翰　　林　　院　　編　　修(臣/)李友棠¶
　　翰　　林　　院　　檢　　討(臣/)張　馨¶
　　掌　貴　州　道　監　察　御　史(臣/)儲麟趾¶
　　翰　林　　院　庶　　吉　　士(臣/)劉星煒¶
　　翰　林　　院　　庶　　吉　　士(臣/)陳　淦¶
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　　　校錄¶
　　貢　　　　　　　　　　　　生(臣/)潘　煇¶
　　貢　　　　　　　　　　　　生(臣/)謝　霖¶
　　貢　　　　　　　　　　　　生(臣/)劉　岱¶
　　貢　　　　　　　　　　　　生(臣/)李　泓¶
　　貢　　　　　　　　　　　　生(臣/)盧殿人¶
　　貢　　　　　　　　　　　　生(臣/)申居鄖¶
　　貢　　　　　　　　　　　　生(臣/)楊志梁¶
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　　貢　　　　　　　　　　　　生(臣/)王　埰¶
　　貢　　　　　　　　　　　　生(臣/)李藴芳¶
　　貢　　　　　　　　　　　　生(臣/)路　談¶
　　貢　　　　　　　　　　　　生(臣/)鄭思紱¶
　武英殿監造¶
　　内務府錢糧衙門郎中兼佐領加六級紀録十六次(臣/)永　保¶
　　内務府錢糧衙門員外郎兼佐領加一級紀録八次(臣/)永　忠¶
　　内　務　府　廣　儲　司　員　外　郎(臣/)永　泰¶
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　　内務府廣儲司司庫加一級紀録五次(臣/)三　格¶
　　監　　造　　加　　　一　　級(臣/)李　保¶
　　監　　造　　加　　　二　　級(臣/)姚文彬¶
　　庫　　　　　　　　　　　　掌(臣/)虎什泰¶
　　庫　　　　　　　　　　　　掌(臣/)高永仁¶
　　庫　　　　　　　　　　　　掌(臣/)吉蘭泰¶
　　庫　　　　　　　　　　　　掌(臣/)保　慶¶